殺破狼

國道走山／北二高山崩斷橋！封道救受困人車
國道走山／北二高山崩斷橋！封道救受困人車
國道三號3.1公里處為何會發生嚴重山崩意外，從空拍畫面可以明顯看出，走山面積相當驚人。至少有1、2座足球場大，而且山頭的樹林完整、崩落處卻是黃土翻出，看得出幾乎是橫向崩落，也讓一座跨越橋應聲斷裂。高公局表示，這個路段目前並沒有施工，而且平常監測土質狀況也沒有異狀，而且都有做好護坡的養護，對於走山的原因，目前還無法判斷。
空拍畫面，國道三號3.1公里處，可以看到整座山頭嚴重走山，直接位移覆蓋國道雙向路面，整個走山的面積，目測有1、2座足球場大，就連原本橫跨路面的跨越橋，也從中斷裂，看得出崩落的破壞力。再從另一頭看，崩落的林地保持完整，位移的部位黃土暴露，整座山頭幾乎就是橫向走山。
高工局許處長：「山就是類似山崩這樣垮下來。」記者：「它是土質不穩嗎？有沒有做護坡？」高工局許處長：「(有護坡)但沒有施工自然崩下來。」
再從平面來看，這是從北上看過去的畫面，比對原本山崩之前的畫面，可以看到山崩前，山坡是有實施養護工程，但就連護波都擋不住嚴重走山。高公局表示，這個路段目前沒有施工，平時監測也沒有發現土質情況有異狀，再加上近來並沒有連日大雨，是否跟最近幾次地震有關？目前都還無法判斷。
但26日後就是上班日，高公局將會連夜全力搶修，希望在明天早上之前搶通，避免影響週一上班日的交通。
◎  畫面：空勤隊提供
國道重大災難意外！國道三號南下3.1公里處，下午突然發生山崩，瞬間壓斷橫跨國道的「大埔跨越橋」。坍塌的大量土石掩埋四個車道，面積長達200公尺。高公局緊急封閉雙向道路，而國搜中心及國軍六軍團也趕往現場救援，就擔心有人車經過慘遭掩埋。
高速公路成為重大災難現場，車道被大量土石完全掩埋，堆成一座小山，現場怵目驚心。原本橫跨國道三號的大埔跨越橋，也被坍塌的土石瞬間壓垮，轟然巨響後斷成兩截，行經民眾餘悸猶存，還目擊疑似有人車當場慘遭掩埋。
藝人陳美鳳：「警廣主持人，幾秒鐘就看到它在眼前，整個崩下來，土石還在動，然後冒煙。」記者：「真的回去要收驚？」陳美鳳：「真的是阿彌陀佛。」
下午2點37分，國道三號南下3.1公里處突然傳出巨響，山壁瞬間崩落坍塌，應聲壓斷大埔跨越橋。巨大的石塊不斷滾落，覆蓋四個車道，範圍長達200公尺長，寬達100公尺。高公局緊急封閉雙向車道，從基金交流道到汐止系統，拉起10公里長封鎖線。鄰近消防單位全數出動，國搜中心及國軍六軍團也趕往現場救援。
軍方出動金屬探測器，要確認有沒有人車遭到掩埋。但土石堆積將近10層樓高，坍塌範圍至少6千坪，只能同時出動怪手緊急開挖。軍警消全力搶救，只希望這起國道重大的山崩災難，沒有造成人員傷亡。

日研發出比鋼鐵還硬的塑鋼片 可降低成本
日研發出比鋼鐵還硬的塑鋼片 可降低成本
更新日期:2010/04/21 13:05
日本共同社報導引述廣島大學的研究小組表示，他們已經研發出一種號稱比鋼鐵硬度還要硬上二到五倍的塑鋼片。
報導說，這種塑鋼片的厚度並不厚，透明而且可塑性強，更重要的是價格和一般塑膠差不多，或許可以用來當做汽車車身及玻璃的替代品。研究小組估算，如果用這種塑鋼材料代替鋼鐵，成本至少可以降到目前的三分之一。

美鑽油平台燒沉 恐為全球最嚴重人為環境災難之一
美國一海上鑽井平臺爆炸引發大火 7人重傷11人失蹤
美國路易斯安那州東南外海的一處鑽油平台「深水地平線」(Deepwater Horizon)，在發生爆炸並經過2天燃燒後22日沈入海底，成為美國自1989年以來最嚴重的漏油事件，同時也是全球最嚴重的人為環境災難之一(afp)
　　
美國路易斯安那州威尼斯市(Venice)東南外海的一處鑽油平台「深水地平線」(Deepwater Horizon)，在發生爆炸並經過2天燃燒後，在22日沈入海底，恐將成為美國自1989年以來最嚴重的漏油事件，同時也是全球最嚴重的人為環境災難之一。　　位於墨西哥灣的「深水地平線」在20日晚間發生爆炸，雖然大多數員工安全逃離，但仍有11人失蹤。爆炸威力造成平台傾斜約70度，在大火持續燃燒下平台終於沉沒，海面都是漏油。　　據美國當局表示，這處半潛式鑽油平台在爆炸前儲有70萬加侖柴油，而它每天的鑽油量是8千桶、也就是33萬6千加侖。美國海岸防衛隊官員歐貝利(Mike O'Berry)表示，這被認為是重大的漏油事件。　　據官員們表示，這次漏油有可能是自從1989年「艾克森．瓦爾狄茲號」(Exxon Valdez)油輪在阿拉斯加州近海漏油以來，美國最嚴重的漏油事件，同時也是全球最嚴重的人為環境災難之一。

上海世博台灣館 天燈投影讓人身歷其境
上海世博台灣館 天燈投影讓人身歷其境
更新日期:2010/04/21 17:35
上海世博會本週起進行六天試營運，由外貿協會主導建造的台灣館，參與的是20、23、跟25號三天的是營運測試，為台灣館5月1號正式開展前進行一場總體檢。
外貿協會表示，上海世博雖然只是測試試營運，但每天開放進場觀眾就高達20萬人，其中25號預計更高達50萬人。
由於台灣館因為靠近世博「中心軸」旁，都是人潮洶湧，一進台灣館就是先被天燈外型吸引，外牆的不鏽鋼板展示如意祥雲，讓參觀者留下作工精緻的第一印象。
另外全天域劇場720度台灣特色景點的投影，彷彿身歷其境獲得最多讚嘆驚呼。每位參觀台灣館的民眾都可以獲贈天燈造型的奉茶杯。

沖繩黑糖台灣製造？ 業者為台灣黑糖正名
黑糖歷史知多少？來自古法的健康黑金
日前新聞報導「沖繩黑糖台灣製造？ 業者為台灣黑糖正名」，提到過去日本將台灣生產的甘蔗與蔗糖原料運到沖繩後，再經過加工後成為國際知名的沖繩黑糖，在新聞報導後，有熱心的沖繩讀者指出，目前的沖繩黑糖皆是以沖繩當地栽種的有機甘蔗，再採用傳統工法製作成純正的沖繩黑糖，而非從台灣進口原料加工而成。
沖繩的黑糖是以白甘蔗榨汁過濾後，先進行長時間的熬煮，將白甘蔗中的礦物質萃取而出，使甘蔗原汁變成膏狀的黑糖液，再經過陽光曝曬，方可製作出珍貴的黑糖。1646年時，黑糖甚至成為當時琉球王朝專賣的商品，為琉球王朝帶回豐厚的利潤。
無獨有偶，台灣台南古味黑糖同樣是以有機甘蔗作為原料，以明朝流傳的古法「四重孔明鼎」搭以龍眼木熬煮煉製，使黑糖不僅保有本身豐富的營養成份，同也帶有微微龍眼木的獨特香氣，其追求優良品質以及堅持古法製作的執著，和傳統沖繩手工黑糖不遑多讓。
無論是沖繩黑糖，或是台南古味黑糖，在追求純正本質的同時，也並未放下傳統古法的堅持，才能造就出優質的黑糖；然而，市面上因為黑糖價值高，許多不肖業者藉沖繩黑糖的名義混水摸魚，讓消費者因此對黑糖的印象漸漸淡漠。事實上，優質的黑糖產量稀少，想品嚐純正天然的黑糖，消費者可得睜大眼睛仔細尋找囉！

男人常說的11句屁話
第一句：我不在乎你的容貌女人似花，男人像蝶，花愈香則蝶愈盛，花越豔則蝶越狂。蝶戀花乃千年不變的真理，男人不在乎女人容貌？那你有沒有聽說過蝶戀草的？第二句：我什麼都答應你男人好像一激動，就忘了自己從來都不是萬能的。他們總是擺出上帝的口氣，不經大腦思考就脫口而出地說我什麼都答應你。或許，他們不知道上帝也不是萬能的，試問一下：上帝創造了人類，創造了萬物，上帝能創造出一塊他自己也搬不動的石頭嗎？于是，女人在聽到這句話的時候，常常能聽到接下來的另一句：除了這一件事，我什麼都能答應你！第三句：你是我的唯一女人有政策，男人有對策，女人似乎不可能永遠栓住男人。女人栓得住男人的腰包，栓不住男人的腰帶，女人栓得住男人的情，卻栓不住男人的欲。當你發現男人“紅旗不倒，彩旗飄飄”的時候，你才會懂得唯一不過是瓊瑤編織的女人欺騙女人的童話罷了。第四句：我不在乎你是不是處女千萬不要低估了那一層薄薄的膜對男人的魅力，數千年的文化禁錮，不是媒體隨便喊幾聲性解放就能抹煞的。性解放，到頭來得了便宜賣乖的還是男人，受傷流淚的依舊是女人。如果男人真的可以不在乎，除非他只是把你當作是情人又或是一種工具。第五句：我發誓當男人在女人面前碰壁的時候，當男人無奈的時候，他們最後的言語居然驚人地相似，指天發誓不過是男人欺騙女人善良天性的一個絕好幌子。對于男人來說，發個誓就好像放個屁那般容易。第六句：是我錯了女人總以為男人認錯了，便是自己又贏了，孰不知這只是又一次受騙的開始。女人好像很少認錯，可偏偏總是錯上加錯。第七句：我戒了……十個男人，七個好煙八個好酒九個好色，還有一個樣樣都好。要是真能戒，那那些煙啊、酒啊、小姐啊，都誰消費掉了？第八句：我一定改你千萬不要被男人翩翩的外表所迷惑，其實只要一回到家裡，甚至只是在美女面前掉了一下頭，他挖鼻孔、扣腳趾的陋習，三天不洗澡五天不洗衣、屋裡邋遢得像狗窩的傳統，便會立馬表露無遺。俗話說：江山易改，秉性難移，如果要我相信男人改得了生活上的那些惡習，我寧可相信狗改得了吃屎。第九句：我會娶你的結婚不是嘴上放放氣的遊戲，是要付諸于行動的。說的次數越多，娶你的機率越小，基本成反比。第十句：我沒騙你這句話本身就是又騙了你一次，罪上加罪，罪不可赦。不要猶豫，馬上給他一嘴巴。第十一句：愛你一萬年屁話，最大的屁話，你以為女人是烏龜啊，活得了一萬年！

罵人寶典
罵 人看來是件容易的事。但罵人之道，要有修養、有學問。有哲學、有藝術……罵人要罵得典雅，有風度、有幽默。如果張開血盆大口，赤裸裸開門見山，什麼祖宗八 代、豬狗牛羊、死鬼殺千刀，如是等而下之亂搞兩性關系，這是撥婦式罵街，不必深談。再者，如罵人罵得不痛不癢，不即不離，口中喃喃而不知所雲，被罵者一頭 霧水。這是黃口小兒念經式，亦謂之不人流也。故罵人之道，最忌生吞活剝，心浮氣躁，罵得人七竅生煙，斬得人刀痕累累，雖是痛快，但總談不上藝術。故罵人之 道，最似武家功夫，功夫深淺，可分之以“十段”，試論如下：　　一段：“血肉橫飛”式——這是罵人的外家功夫。以金戈鐵馬，橫衝直撞；以大刀闊斧，正面交鋒。殺得性起，便以快刀斬亂麻，青菜蘿蔔，一概抄斬。雖是痛快淋漓，但自己亦會頭破血流，故雲“血肉橫飛”。是謂一段。　　二段：“二面三刀”式——這種罵人，稍高一級。花言巧語，指桑罵槐，顛其黑白，指鹿為馬，而盡量移花接木，斷章取義；亦不妨挑撥離間，穿鑿附會；然後吹其毛，求其疵，再以二面三刀割之祭之，但絕不可語帶下流。　　三段：“金蟬脫殼”式——這種罵人，似是而非，似非而是。或故弄玄虛，或信口開河，或虛與委蛇，或順手牽羊，或旁敲側擊，或含沙射影。但與二段不同者，就必須刪繁就簡，而最後圖窮匕見，巧發奇中。罵完了人，卻又置身事外，不負責任，無睹後果，謂之“金蟬脫殼”。　 　四段：“按圖索驥”式——罵人藝術到了四段，自己先要有相當學識修養。故罵人時可以詳征博引，引經據典，而海闊天空，卻又周密詳盡，將上下古今3000 年，金章玉句，談得頭頭是道。文中不妨多嵌幾只“金牙’（夾人英、法、日文），故看來學貫中西，氣勢磅席，然後以萬流歸海之勢，中間突破，一瀉千裡，浩浩 蕩蕩，使人無從阻擋，無從招架，無從反駁，故雲“按圖索驥”。可列之入四段也。　　五段：“阡陌縱橫”式——自己務須壁壘森嚴，無隙可擊。其文不但有“橫的移植，縱的繼承”，而且曲折迂回，聲東擊西，使人目迷五色。文字間藏龍臥虎，時而奇兵突出，時而妙語雙關，使被罵者防不勝防，腹背受敵，只覺得草木皆兵，無以為戰了。　 　六段：“巫山猿啼”式——到了六段，已是名家高手，不再正面衝突。使被罵者有如困於巫山蜀道，上有千岩絕壁，下有萬壑爭流，而又如層巒疊壘，雲橘波詭， 光怪陸離，變化萬千；而鬼斧神工，猿啼聲聲，使被罵者只覺天昏地暗，心魂懊喪；而又進退維谷，故雲“巫山猿啼”列入六段。　　七段：“野人獻曝”式——罵人藝術到了七段，則任何人的銅牆鐵壁，亦可摧枯拉朽，但看來卻是輕描淡寫，妙手空空。被罵者挨了一掌之後，絕不流血，亦不痛癢。不料數10年後，修養夠了，才猛然省悟，不由大叫一聲：“氣煞我也！”吐血而亡。謂之七段。　　八段：“分花拂柳”式——罵人功夫，到八段，實已歸真返噗。雖其已具有驚天動地、旋乾轉坤之力，但其文已另有天地，而且詩論公允，談笑間抑揚頓挫，若符節合。因其已具真知灼見，信手拈來，皆是深含哲理，以道服人，游刃有余。謂之八段。　 　九段：“對酒當歌”式——罵人藝術到此地步，實在已不是罵人。故其也必揮金噗玉，超凡人聖，文字間萬裡無雲，行文如伯牙流水，陽春白雪。此時如拈花微 笑，包裹天地，驟雛無形。舒之其彌六合，卷之不盈一握。約而能攀，曇花闡明。故被罵者永不知自己被罵，甚至千百年後，始被發現而大驚日：“XX人數千年前 挨了罵也！”是謂之“對酒當歌”，因人生實在“幾何”也。　　十段：“沉默是金”式一一一人生而靜，天之性也，沉默是金，言語是銀，而無聲勝有聲。故十段之最高榮譽，應歸於永不發言的——沉默的讀者。

罵人的藝術
作者：梁實秋    古今中外沒有一個不罵人的人。罵人就是有道德觀念的意思，因為在罵人的時候，至少在罵人者自己總覺得那人有該罵的地方。何者該罵，何者不該罵，這個抉擇的標准，是極道德的。所以根本不罵人，大可不必。罵人是一種發泄感情的方法，尤其是那一種怨怒的感情。想罵人的時候而不罵，時常在身體上弄出毛病，所以想罵人時，罵罵何妨。    但是，罵人是一種高深的學問，不是人人都可以隨便試的。有因為罵人挨嘴巴的，有因為罵人吃官司的，有因為罵人反被人罵的，這都是不會罵人的原故。今以研究所得，公諸同好，或可為罵人時之一助乎？    （一）知己知彼    罵人是和動手打架一樣的，你如其敢打人一拳，你先要自己忖度下，你吃得起別人的一拳否。這叫做知己知彼。罵人也是一樣。譬如你罵他是“屈死”，你先要反省，自己和“屈死”有無分別。你罵別人荒唐，你自己想想曾否吃喝嫖賭。否則別人回敬你一二句，你就受不了。所以別人有著某種短處，而足下也正有同病，那麼你在罵他的時候只得割愛。    （二）無罵不如己者    要罵人須要挑比你大一點的人物，比你漂亮一點的或者比你壞得萬倍而比你得勢的人物總之，你要罵人，那人無論在好的一方面或壞的一方面都要能勝過你，你才不吃虧的。你罵大人物，就怕他不理你，他一回罵，你就算罵著了。在壞的一方面勝過你的，你罵他就如教訓一般，他既便回罵，一般人仍不會理會他的。假如你罵一個無關痛養的人，你越罵他他越得意，時常可以把一個無名小卒罵出名了，你看冤與不冤？    （三）適可而止    罵大人物罵到他回罵的時候，便不可再罵；再罵則一般人對你必無同情，以為你是無理取鬧。罵小人物罵到他不能回罵的時候，便不可再罵；再罵下去則一般人對你也必無同情，以為你是欺負弱者。    （四）旁敲側擊    他偷東西，你罵他是賊；他搶東西，你罵他是盜，這是笨伯。罵人必須先明虛實掩映之法，須要烘托旁襯，旁敲側擊，於要緊處只一語便得，所謂殺人於咽喉處著刀。越要罵他你越要原諒他，即便說些恭維話亦不為過，這樣的罵法才能顯得你所罵的句句是真實確鑿，讓旁人看起來也可見得你的度量。    （五）態度鎮定    罵人最忌浮躁。一語不合，面紅筋跳，暴躁如雷，此灌夫罵座，潑婦罵街之術，不足以罵人。善罵者必須態度鎮靜，行若無事。普通一般罵人，誰的聲音高便算誰占理，誰來得勢猛便算誰罵贏，惟真善罵人者，乃能避其而擊其懈。你等他罵得疲倦的時候，你只消輕輕的回敬他一句，讓他再狂吼一陣。在他暴躁不堪的時候，你不妨對他冷笑幾聲，包管你不費力氣，把他氣得死去活來，罵得他針針見血。    （六）出言典雅    罵人要罵得微妙含蓄，你罵他一句要使他不甚覺得是罵，等到想過一遍才慢慢覺悟這句話不是好話，讓他笑著的面孔由白而紅，由紅而紫，由紫而灰，這才是罵人的上乘。欲達到此種目的，深刻之用詞故不可少，而典雅之言詞尤為重要。言詞典雅則可使聽者不致刺耳。如要罵人罵得典雅，則首先要在罵時萬萬別提起女人身上的某一部分，萬萬不要涉及生理學範圍。罵人一罵到生理學範圍以內，底下再有什麼話都不好說了。譬如你罵某甲，千萬別提起他的令堂令妹。因為那樣一來，便無是非可言，並且你自己也不免有令堂令妹，他若回敬起來，豈非勢均力敵，半斤八兩？再者罵人的時候，最好不要加人以種種難堪的名詞，稱呼起來總要客氣，即使他是極卑鄙的小人，你也不妨稱他先生，越客氣，越罵得有力量。罵得時節最好引用他自己的詞句，這不但可以使他難堪，還可以減輕他對你罵的力量。俗話少用，因為俗話一覽無遺，不若典雅古文曲折含蓄。    （七）以退為進    兩人對罵，而自己亦有理屈之處，則處於開罵伊始，特宜注意，最好是毅然將自己理屈之處完全承認下來，即使道歉認錯均不妨事。先把自己理屈之處輕輕遮掩過去，然後你再重整旗鼓，著著逼人，方可無後顧之憂。即使自己沒有理屈的地方，也絕不可自行誇張，務必要謙遜不遑，把自己的位置降到一個不可再降的位置，然後罵起人來，自有一種公正光明的態度。否則你罵他一兩句，他便以你個人的事反唇相譏，一場對罵，會變成兩人私下口角，是非曲直，無從判斷。所以罵人者自己要低聲下氣，此所謂以退為進。    （八）預設埋伏    你把這句話罵過去，你便要想想看，他將用什麼話罵回來。有眼光的罵人者，便處處留神，或是先將他要罵你的話替他說出來，或是預先安設埋伏，令他罵回來的話失去效力。他罵你的話，你替他說出來，這便等於繳了他的械一般。預設埋伏，便是在要攻擊你的地方，你先輕輕的安下話根，然後他罵過來就等於槍彈打在沙包上，不能中傷。    （九）小題大做    如對方有該罵之處，而題目身小，不值一罵，或你所知不多，不足一罵，那時節你便可用小題大做的方法，來擴大題目。先用誠懇而懷疑的態度引申對方的意思，由不緊要之點引到大題目上去，處處用嚴謹的邏輯逼他說出不邏輯的話來，或是逼他說出合於邏輯但不合乎理的話來，然後你再大舉罵他，罵到體無完膚為止，而原來惹動你的小題目，輕輕一提便了。    （十）遠交近攻    一個時侯，只能罵一個人，或一種人，或一派人。決不宜多樹敵。所以罵人的時侯，萬勿連累旁人，即時必須牽涉多人，你也要表示好意，否則回罵之聲紛至沓來，使你無從應付。    罵人的藝術，一時所能想起來的有上面十條，信手拈來，並無條理。我做此文的用意，是助人罵人。同時也是想把罵人的技術揭破一點，供愛罵人者參考。挨罵的人看看，罵人的心理原來是這樣的，也算是揭破一張黑幕給你瞧瞧！

王者天下中的薩拉丁
薩拉丁（1138—1193）在伊斯蘭的歷史上無疑是位地位崇高的大英雄 在伊斯蘭教徒的眼中 他統治了埃及及敘利亞,統合鬆散的回教世界 [十字軍之所以能成功佔領耶路撒冷,很大一部分的原因就是回教世界的分裂] 他收復了被基督徒佔領達88年之久的聖城耶路撒冷 他擊敗了由德意志皇帝"紅鬍子"佛里德里希,英格蘭國王"獅心王"理查, 法蘭西國王菲利普所組成的第三次十字軍東征。 薩拉丁...就是民族英雄 而在基督徒的眼中 他是位寬容的伊斯蘭領袖 在收復耶路撒冷後,薩拉丁並未以屠城來對十字軍進行報復, 薩拉丁進入耶路撒冷沒有殺一個人，沒有燒一棟房子。 這與88年前十字軍攻下耶路撒冷時的大屠殺形成鮮明的對比 同時,他也將耶路撒冷的聖地向所有宗教開放[伊斯蘭教,基督教,猶太教] 在我看來,薩拉丁比起當時的西方騎士,更有著所謂的"騎士精神" 而十字軍,我想我找不到適當的字詞來表示我有多麼的厭惡他 十字軍的組成是由教皇發起的 促使十字軍出征的原因除了對宗教的狂熱外,其中還夾雜著權力,財富 到最後,十字軍存在的目的就只是為了爭奪財富土地以及權力... 貴族們想獲取更高的權力,更多的財富土地... 農民則是想擺脫被貴族欺壓以及身為農奴的身分 為了達到這樣的目的,他們就去迫害其他的民族,尤其是猶太人 每一次東征,猶太人都要倒楣,少數民族亦然 以前課本都讀過十字軍東征開啟了東西文化的交流 但是課本老師都沒告訴我們這條文化之路有多麼血腥,犧牲了多少人命 沒有... 十字軍...我呸 ==告訴我,上帝有跟你說祂想住耶路撒冷嗎?==

三國的修道者--左慈
左慈字符放，江西廬江人。他精通五經，也懂得占星術，從星象中預測出漢朝的氣數將盡，國運衰落，天下將要大亂，就感歎地說：「在這亂世中，官位高的更難保 自身，錢財多的更容易死。所以世間的榮華富貴絕不能貪圖啊！」於是左慈開始學道，對「奇門遁甲」也很精通，能夠驅使鬼神，坐著變出美味佳餚。他在天柱山精 修苦煉道術，在 一個石洞中得到一部《九丹金液經》，學會了使自己變化萬端的方術，法術很多記也記不過來。            三國時魏國的曹操聽說後，把左慈召了去，關在一個石屋裡，派人監視，一年沒給他飯吃，過了一年才把他放出來，見他仍是原來的模樣。曹操認為世上的人 沒有不吃飯的道理，左慈竟然一年不吃飯，一定是妖邪的旁門左道，非要殺掉他。曹操一起了殺左慈的念頭左慈就知道了，就向曹操請求放他一條老命，讓他回家。 曹操說：「為什麼如此急著走呢？」左慈說：「你要殺我，所以我請求你放我走。」曹操說：「哪裡哪裡，我怎麼會殺你呢。既然你有高潔的志向，我就不強留你 了。」曹操為左慈設酒宴餞行，左慈說：「我就要遠行了，請求和您分杯喝酒。」曹操同意了。當時天氣很冷，酒正在火上浸著，左慈拔下頭上的道簪攪和酒，片刻 間道簪都溶在了酒中就像磨墨時墨溶 入水中一樣。一開始，曹操見左慈要求喝「分杯酒」，以為是自己先喝半杯然後再給左慈喝自己剩的半杯，沒想到左慈先用道簪把自己的酒杯劃了一下，酒杯就分成 了兩半，兩半中都有酒，相隔著好幾寸。左慈先喝了一半，把另一半杯子給了曹操。曹操不太高興，沒有馬上喝，左慈就向曹操要過來自己都喝了。喝完把杯子往房 樑上一扔，杯子在房樑上懸空搖動，像一隻鳥將向地上俯衝前的姿勢，要落又不落，宴席上的客人都抬頭看那酒杯，好半天杯子才落下來，但左慈也不見了。一打 聽，說左慈已回了他自己的居處，這一來曹操更想殺掉左慈，想試試左慈能不能逃過一死。曹操下令逮捕左慈，左慈鑽進羊群中，追捕他的人分不清，就查羊的原 數，果然多出了一隻，知道左慈變成了羊。追捕的人就傳達曹操的意思，說曹操只是想見見左慈，請左慈不要害怕。這時有一隻大羊走上前跪著說：「你們看看我是 不是呢？」追捕的人們互相說：「這個跪著的羊一 定就是左慈了！」就想把這羊抓走。但這時所有的羊都跪下說：「你們看看我是不是呢？」這樣一來追捕的人真弄不清哪隻羊是左慈了，只好拉倒。後來有知道左慈 去處的人密告給曹操，曹操又派人去抓，一抓就抓到了。其實並不是左慈不能隱遁脫逃，是故意要給曹操見識一下他的變化之術。於是左慈讓抓他的人綁上投入監 獄。典獄官打算拷問左慈，卻發現屋裡有個左慈，屋外也有個左慈，不知哪一個是真左慈。曹操知道後更加懷恨，就命令把左慈綁到刑場殺掉。左慈卻突然在刑場上 消失了。於是命令緊閉城門大肆搜捕。有些搜捕者說不認識左慈，官員就訴說左慈一隻眼是瞎的，穿著青色葛布衣紮著葛布頭巾，見到這樣的人就抓。不一會兒，全 城的人都變成了瞎一隻眼穿青葛布衣扎葛巾的人，誰也無法分辨哪個是左慈。曹操就下令擴大搜捕的範圍，只要抓住就殺掉。後來有人見到了左慈，就殺了獻給曹 操，曹操大喜，屍體運到一看，竟是一捆茅草，再到殺左慈的地方找屍體，已經不見了。後來有人說在荊州看見了左慈，當時當荊州刺 史的劉表也認為左慈是個惑亂人心的妖道，打算將他抓住殺掉。劉表帶著兵馬出來炫耀，左慈知道劉表是想看看他有什麼道術，就慢慢走到劉表面前說：「我有些微 薄的禮物想犒勞你的軍隊。」劉表說：「你這個道士孤身一人，我的人馬這麼多，你能犒勞得過來嗎？」左慈又重說了一遍，劉表就派人去看是什麼禮物，見只有一 鬥酒和一小扎肉乾，但十個人抬也沒抬動。左慈就自己把乾肉拿來，把肉一片片削落在地上，請一百個人拿酒和乾肉分發給士兵。每個士兵三杯酒一片肉乾。肉乾吃 起來和平常的味道一樣，一萬多士兵都吃飽喝足，但酒器中的酒一點也沒少，肉乾也沒吃光，劉表的一千多賓客也都喝得大醉。劉表大吃一驚，打消了殺害左慈的意 思。幾天後，左慈離開劉表走了。他到了東吳的丹徒縣，聽說丹徒有個有道術的人叫徐墮，就去登門拜訪。徐墮門前有六七個賓客，還停著六七輛牛車。賓客騙左慈 說徐墮不在家。左慈知道賓客騙他，就告辭走了。左慈走後，賓客們就看見牛車在楊樹梢上走，爬到樹上再看，牛車卻沒有了。下了樹，就見牛車又在樹上走。還有 的牛車輪子中心的圓孔里長出了一尺長的荊棘，砍都砍不斷，推車又推不動。賓客們大驚失色，急忙跑去報告徐墮，說有一個瞎了一隻眼的老頭來訪，我們見他是個 凡俗之輩，就騙他說主人不在，老頭走後，牛和車就發生了這種怪事，不知是怎麼回事。徐墮一聽說：「啊呀，這是左慈公來拜訪我，你們怎麼能騙他呢！快點追也 許能追回來的。」於是賓客們分散開去追，追上左慈後都向他磕頭謝罪。左慈消了氣，就讓客人們回去，他們回去一看，牛和車都恢復了原樣。左慈拜見了吳國君主 孫策，孫策也想殺左慈。孫策有一次想從後面給他一刀。左慈穿著木鞋拿著個竹杖慢慢地走，孫策在後面手持兵器追趕卻總也追不上，這才知道左慈有道術，不敢再 殺他。後來左慈告訴葛仙公說他要進霍山煉九轉丹，後來終於成仙而去。